محمد عباس الباز
89
مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص
11 - ابْنَتَ عِمْرانَ في التحريم . 12 - ( معصيت ) في موضعي المجادلة . 13 - كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى بالأعراف . ويدخل في وقفه بالتاء حكم ما اختلف القراء في إفراده وجمعه وهو اثنا عشر موضعا هي : 1 - كَلِمَتُ رَبِّكَ بالأنعام وحرفي يونس وموضع بغافر . 2 - غَيابَتِ الْجُبِّ حرفي يوسف . 3 - آياتٌ لِلسَّائِلِينَ - آياتٌ مِنْ رَبِّهِ بالعنكبوت . 4 - الْغُرُفاتِ في سبأ . 5 - ( على بينات ) بفاطر . 6 - ( من ثمرت ) بفصلت . 7 - جِمالَتٌ بالمرسلات . 8 - أَبَتِ بيوسف ومريم والقصص والصافات . 9 - مَرْضاتِ بموضعي البقرة وفي النساء والتحريم . 10 - هَيْهاتَ بموضعي المؤمنون . 11 - وَلاتَ حِينَ ب ص . ومثلها اللَّاتَ في النجم . 12 - ذاتَ بَهْجَةٍ بالنمل . 10 - وقف على الهاء بدون ألف بعدها كالرسم في ( أيه ) بالنور ( وتوبوا إلى اللّه جميعا أيّه المؤمنون لعلّكم تفلحون ) [ النور : 31 ] ، والزخرف : ( وقالوا يا أيّه السّاحر ) [ الزخرف : 49 ] . والموضع الثالث في الرحمن : سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ [ الرحمن : 31 ] فوقف على هاء أَيُّهَ بدون ألف وإذا وصل فتح الهاء .